الغائبون وخيانة الذاكرة
كتبهارؤى ثقافية ، في 25 سبتمبر 2007 الساعة: 14:12 م
الغائب وخيانة الذاكرة
عبدالوهام سمكان*
عرفت الساحة الأدبية والثقافية العربية في السنوات الأخيرة ضمورا من نوع خاص، ارتبط بالأساس بالمبدعين والموت، هذا الذي تسرب إلى أقلام عربية نابضة، قلما يجود التاريخ مرة أخرى بمثيل لها. ولعل فتح صفحة لتلك الأسماء الغائبة، وتعداد مؤلفاتها ووزنها، ودورها التحريضي الذي لعبته ضد الجمود واليأس والخنوع والهروب، خلال مرحلة رمادية انبثقت عن الهزائم المتكررة في شتى المجالات، لن يكون إلا دليلا على الضمور الفعلي الذي سيصاحب غيابها الأشبه بالجماعي.
من الخليج إلى المحيط، من فلسطين إلى المغرب، ينذر أن نجد تراب أرض عربية لم تطأه أقدام و أقلام هؤلاء الغائبين الكبار، الذين بلاشك، غابوا وفي قلوبهم الكثير من الحسرة على هذا الوطن العربي الممزق. ومثلما ينذر أن نجد تراب أرض عربية لم تطأها ولو قدم واحد منهم، فإنه يستحيل أن لا تستقر ذرة من صخب كلماتهم ومواقفهم في قلوب وفكر العديد من الباقين من معاصريهم، وحتى القادمين بعدهم، على امتداد هذه الصحاري الموحشة و الجريحة، القابعة في الصمت والخذيعة و المذلة والإنهيار.
مايحز في النفس، ويجعل أثر هذا الضمور أبلغ، ليس في غياب تلك القامات فقط، فالغياب على أية حال يبقى تجربة خاصة و غامضة وإن كانت مفتوحة في الآن نفسه و تستلزم وجودها على كل كائن حي، ولكن الذي يحز في النفس بشدة، هو ان تقفل الذاكرة الجماعية دفتيها دونهم، وأن تُعَلَّق مشاريعهم غير المكتملة دون أن تجد من يسلط الضوء عليها. فلا وسائل الإعلام العربية المشهورة اليوم بملياراتها المكدسة و صخبها الفانتازي، ولا دور النشر التي لعب بعض الغائبين دورا مهما في انتشارها و شهرتها، ولا الكتاب والفنانون و المفكرون الباقون و الحاضرون الجدد، التفت كما يجب، أو حتى أقل مما يجب، إلى أولئك الغائبين و دورهم الريادي ومشاريعهم التنويرية. لا قناة من القنوات العربية أنجزت و لو روبورطاجا واحدا حقيقيا و جديا، يسلط الأضواء على تاريخ و لو واحد من أولئك الغائبين، وعن تجاربه ومؤلفاته وأفكاره واحتمالاته وأسئلته، هذه التي تعتبر أسئلتنا جميعا، وجسر العبور إلى مستقبل فعلي لهذا الوطن. ولا دار نشر واحدة تفتقت عنها فكرة ترسيخ جائزة قيمة ( ليس بالضرورة ماليا، ولنا في قراءة جائزة الغونكور الفرنسية مثال عن القيمة بعيدا عن المال) تحمل اسم أحد الغائبين، الذي كان يتعامل معها، وبذلك تساهم في حفظ إسمه من النسيان، وتحث على تناول كتاباته دراسة وبحثا، وتكون بذلك هي أيضا أحد أكبر المستفيدين، بإعادة نشر كتبه وكسب كتاب جدد. وفي النهاية، لا أحد من الكتاب الباقين كرس وقته وقلمه وجهده للغوص في تجربة أحد رفاقه الغائبين، خصوصا إذا استثنينا، تلك المحاولات التقزيمية التي ترتبط بالصدفة، كأن تطرح مجلة ما ملفا خاصا حول أحد الغائبين، أو أن يضمن مهرجان أصفر إسمه في صدر لافتاته وصيغه الإشهارية لكسب بعض المصداقية، وفي مثل هذه الحالات تأتي الكتابات عن الغائب عاطفية وفورية، وكأنها قصيدة عشق تقليدية؟.
إن تنشيط الذاكرة وحثها على التسجيل و التأريخ و القراءة والتحليل والإستفزاز، يتطلب إفراغها من تأثير الإنفعالات الفورية والعاطفية، وتفرغها و شحنها لبلوغ هدف محدد، خصوصا إذا تعلق الأمر بإعادة إنتاج منتوج ذو بعد إنساني، ويمكنه أن يساهم في تغيير لحظة رمادية لمجتمع، ولو على مستوى طبيعة التفكير. وهذا ما كان يلح عليه بشدة عبد الرحمن منيف، أحد أهم هؤلاء الغائبين الكبار، حيث يقول في مقدمة كتابه" ذاكرة للمستقبل":"… إن الغياب، الموت تحديدا، يساعد على إعادة الإكتشاف، بعيدا عن الضغط الموجه أو حمى المنافسة وتحكم قوانين السوق." وهذا ما سعى إليه هو بنفسه وكرس له جهده وكتبه ( لوعة الغياب، عروة الزمان الباهي، ذاكرة للمستقبل، رحلة ضوء)، غير أنه بغيابه خفتت هذه الرحلة الإكتشافية، و صارت في حاجة إلى ضوء يبدو أنه سيتآلف مع الغياب والنسيان، ولربما الخيانة؟
.
نادرا ماتعجز الذاكرة، سواء الشخصية أو الجماعية، عن استحضار الأحبة الغائبين، وأفعالهم وأقوالهم، وعن طرح أسئلتهم والأسئلة حولهم، ومحاولة اكتشاف مناطق الظل فيما خلفوه. غير أنها حين تعجز، يكون صاحبها إما أصيب بفقدان الذاكرة، أو أن طبع الخيانة قد امتد إلى كل شيء فيه، حتى إلى ذاكرته؟.
في حالة غائبين كبار ك: إدوارد سعيد، إحسان عباس، عبد الرحمان منيف، محمد شكري، محمد القيسي ومؤنس الرزاز.. وآخرين، خصوصا أولئك الذين رهنوا حياتهم و أقلامهم بأمانة لقضايا هذا الوطن، سواء فيما هو مرتبط بماهو فكري، أو ماهو مرتبط بماهو اجتماعي أو سياسي. هؤلاء الذين لم يتقاعسوا كغيرهم تحت إغراء مرق موائد النفط المستحدثة و مرق موائد القصور، مثلما لم تصطدهم صنارات إسرائيل المسمومة. في حالة هؤلاء الكبار فإن العجز الذي قد يكون أصاب الذاكرة بعدهم و صدها عن تذكرهم، لايمكن أن يكون سببه بأية حال هو فقدان الذاكرة ، لأن هذا عندما يحدث لا يشمل فقط الوجوه ومعالمها وفكرها، وإنما يشمل أيضا الأحلام الشخصية والطريق الخاص، وهذا مالم يحدث مؤخرا، فكل كتابنا الباقين مازالو يلهثون بإصرار لبلوغ مراميهم المعنوية والمادية التي حددوها من قبل؟ وهذا مايحيل بلا ريب إلى استحضار السبب الثاني، الذي يعلن أن الذاكرة قد يكون مسها طبع الخيانة وسَوَّس في جذورها وفروعها، وهو ما لا يأمل أحد أن يصيب ذاكرة المثقف العربي فعلا. أما إن حدث فلامفر من الإستسلام لجمرة قول طالب المعمري ذات تأس جارح:" كل نداء سراب في المدى… ماذا يكون من كلام في مقابل الغياب والخراب" و "الخيانة أيضا" أضيف معتذرا منك ياطالب.
* كاتب من المغرب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مقالات | السمات:مقالات
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
سبتمبر 25th, 2007 at 25 سبتمبر 2007 5:12 م
أخي الكريم
معك كل الحق في ماذكرت
أشكر زيارتك الكريمة
وموضوعك الواقعي الجميل
دمت بكل خير
سبتمبر 25th, 2007 at 25 سبتمبر 2007 5:24 م
ما ذكرتَ من أسماء لا يمكن أن تنسى إلا في حالة الخيانة …. فمن من هؤلاء لم يطبع الفكر العربي ببصمته ؟؟؟؟ سلمتَ ودمتَ بخير .
سبتمبر 25th, 2007 at 25 سبتمبر 2007 8:04 م
الاشجار تموت واقفة. والكبار كدلك يرحلون. ونبش الداكرة يظل بقلمهم. بمواقفهم الصلبة.
يفرضون شخوصهم رغما عنا. ورغم ان الداكرة تلعب لعبة النسيان.
شكرا على زيارتك. دام لك الحضور والتجلي.
مودتي.
سبتمبر 25th, 2007 at 25 سبتمبر 2007 10:48 م
مع الاسف الشديد, هاماتنا الرائعة رحلت وتركت فراغا لايسد.
يبدو ان قدرالمثقفين العرب الحقيقيين هوالموت مرتين.
شكرا على الاضاءة
سبتمبر 25th, 2007 at 25 سبتمبر 2007 11:07 م
اخي العزيز ..
من الظلم ان تنسى تلك الاسماء الكبيره .. هي باقيه مدى الدهر .. فهم رحلوا جسدا لكنهم معنا روحا .. بمؤلفاتهم وكتاباتهم .. بوركت تحياتي.
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 3:30 ص
أخى العزيز ..
كل عام وأنت بخير ..
جازاك الله خيراً .. ماأروع
تلك الذاكرة .. التى تحوي
أولئك الرائعون ..
تقبل تقدير وأحترامى..
ونأمل التواصل ………..
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 7:20 ص
اخي العزيز كل عام وانت بخير
هذا النسيان هو مظهر من مظاهر الهزيمه والانكسار الذي نعاني منه
وان كنت الاحظ من خلال متابعتي لقناة الجزيره ان لهم اسهام محمود في تغطية هذا القصور في برنامج زياره خاصه ورائدات
تحياتي اخي الكريم
أدعوكم للإطلاع علي قصيدتي زفة شهيد
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 8:01 ص
الكبار موجودون ولايموتون
السيدة الطبيعة هذه الحكيمة الباذخة الحكمةتعرف كيف تحفظ البذور
محبتي
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 1:39 م
صديقي العزيز
تجولت في مدونتك انها حقا رائعة
لكن عليك ان تعذرني هذه المرة لاني لن اعلق على ادراجاتك
انما انا ادعوك للمشاركة في مدونتي الموضوع التالي
طرحت صحيفة اوروبية استفتاء حول اكثر شخصية مؤثرة في العالم ومن بينهم رسولنا الكريم وعلى ذلك فانني ادعوكم بان تصوتوا نصرة لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
ودمت ايها الغالي بصفاء
صديقتك المخلصة
خديجة كيلاني
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 2:22 م
الصد يق سمكان في الاول و الاخير
ستبقى الكلمة..وسيبقى رموز اد بنا شا مخون
في القلب..رغم تجاهل الجاهلين
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 2:44 م
إنها زيارة للتحية و الشكر على مروركم الكريم بمدونتنا .
عنمدونة دليل مدونات المغرب.توفيق التلمساني
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 2:54 م
شكرا يااخى على زيارتك واتمنى لك التوفيق وارجو منك ان تشرفنى مرة اخرى
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 3:34 م
باسم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستا\ي واخي الفاضل
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع ذو البصمات الحقيقية الواقعية
وما أزكاها من ذاكرة أو مخيلة مخملية رائدة في عالم الرصد الموزون والتجريدات الواعية
شكر الله لك
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 4:06 م
صديقي ع الوهاب
أهنئك على استمرارك في رؤى، إنه مقال جميل
مخبتي
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 4:52 م
أحداث صفرو.
أول الإدراجات على ماروك نيت.
سبتمبر 26th, 2007 at 26 سبتمبر 2007 4:53 م
http://maroc-net.maktoobblog.com/541253/
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 12:05 ص
من لا ماضى له
لن ييش الحاضر
فكيف لنا ان ننسى عمالقه الفكر
سلمت وشكراً لزيارتك
تحياتى
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 12:37 ص
اولا اشكرك على مرورك
ادراجك جميل
رمضان كريم
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 9:00 ص
صدقت
فنحن الآن فى حالة فراغ أدبى ثقافى ربما كان الموت احد اهم الاسباب
يستطيع الموت ان ينتزعهم من عالمنا لكن لا يستطيع ان يمحو ذكراهم
والدليل ان هناك موتى حقيقيون يشاركوننا الحياه بينما الاحياء تحت الارض مدفونون
شكرا لك
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 10:22 ص
و فقط ..رجعنا لحظة لاكتشاف الممكن.. والغائب عن انتباعنا طول الوقت.. لوجدنا أنفسنا الغائب الأكبر في كرنفال الصخب السياسوي.. ولماذا الغياب.. ببساطة لأن الفكر أبدا ضد الجهل والمسطح من الاشياء.. موضوعك أخي الكريم نفض ولو قليلا من غبار النسيان.. عن ذاكرة أناس أكثرنا انسانية.. وأقلنا حظا في الحياة.. دمت بجدك ومثابرتك.. ورمضانك كريم زمبارك.. نلتقي.
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 11:00 ص
اخي الفاضل
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع
من الظلم ان تنسى تلك الاسماء الكبيره
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 1:45 م
مع خالص تحياتي
وكل عام وأنتم بخير ……
http://syria-3.maktoobblog.com/
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 4:39 م
شكرا على الثقة ستوضع مدونتك غدا في أقرب وقت ممكن
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 4:41 م
أتمنى أن تضيف مدونة مغربنا إلى قائمة المدونات والمواقع
وشكرا
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 9:30 م
دعوة مؤسسة تنمية الإبداع العربي للمبدعين العرب
حرصا من مؤسسة تنمية الإبداع العربي علي مشاركة المبدعين العرب في جميع الأنشطة العربية الساعية للتغيير العربي ندعوكم للمشاركة في هذا الاستبيان ونتمني أن تشاركوا فيه ولا يقول احدكم لا فائدة كن ايجابيا وشارك ستغيركل شيء
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 9:47 م
حية طيبة
موضوع محرج في مساءلته للاهمال بل ربما “ارادة الاغتيال” لرموز اثثوا سماوات مشرقة للابداع والثقافة العربية الاسلامية.حتى باتت ثقافتنا وكان ذاكرتها ذاكرة عصفور..ولربما السؤال الذي ينتصب محرجا لزمننا هو سؤال “لماذا”..هل يتعلق الامر بسؤال تراجع “الثقافي” ليتبوء اسفل التراتب في السلم القيمي السائد…ام مرد ذلك الى خفوت وذبول “وظائف الابداع والثقافة” داخل زمننا الذي بات يعاني من البؤس الثقافي والفقر الفكري..
ام ان سؤال اندحار او نكوص المشروع الثقافي “النهضوي” هو حاصل مظاهر مازق ثقافتنا التي يموت فيها افواج من المبدعين في انزواء عن اي التفاتة اهتمام مادي/رمزي..
تتناسل الاسئلة وتتفرع المواجع من ثنايا ادراجك الممتاز هذا
تحياتي وتقديراتي
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 10:50 م
تحياتي رفيق .
رغم الغياب فاؤلئك الشامخون يسكنون كل زوايا الذاكرة
وان مات المبدع فان النص ابدا لا يموت
فلنسر على هدي الطريق الذي رسموه اذن لاننا سنختفي نحن ايضا كما ذبلت تلك الشموع !
ليس لنا الا ان نبكيهم بحرقة الزمن القصير و نحتفي بعدهم بالسؤال الاقوى من كل الدموع!
بوركت اناملك لتفزعنا دوما بلغة الدهشة !
استمر لنقرا و نتلذذ بها فنصاب بالرعشة !
في التوقيع : رفيق من مدوني :wwww.ssakhra.wordpress.com
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 11:13 م
أخي العزيز شكرا على الزيارة تمت إضافة مدونتك بنجاح إلى الإعلانات
تأكد بنفسك
سبتمبر 27th, 2007 at 27 سبتمبر 2007 11:33 م
الجديد على مدونة ماروك نيت
سبتمبر 28th, 2007 at 28 سبتمبر 2007 1:39 ص
مقالتك اخي جد متميزة
واثارت فيا شجونا عن حال الثقافة العربية
التي هي ثقافة نسيان بالدرجة الاولى
مقالتك ذكرتني بكتاب رائع قراته منذ سنتين للراحل عبد الرحمان منيف
لوعة الغياب هذا الكتاب الذي خصصه منيف لبعض اعلام الفكر العربي الذ=ين رحلوا عن عالمنا في صمت
وطواهم او كاد يطويهم النسيان بعد ان كانو ملء العين والاذن والوجدان
تحياتي الخالصة وشكرا جزيلا على المقالة المتميزة
سبتمبر 28th, 2007 at 28 سبتمبر 2007 2:57 م
السلام عليكم
فعلا الانسان يعاني من مشكلة النسان التي تقوم بمحو كل الذكريات وكل الاشخاص ومن بين الاسباب ايضا هناك عدم الاهتمام اكثر بالساحة الأدبية والثقافية العربية لانه وللاسف مازال الجميع يهتم بالثقافة الغربية وينسى ثقافته العربية وروادها.
سبتمبر 28th, 2007 at 28 سبتمبر 2007 10:22 م
مَـــوعدنا يوم الجمعة 17 رمضان المبارك
مدونة حماة الوطن تشارك في اليوم العالمي للقدس على الأنترنت وتدعو كل المنابر الاعلامية والتدوينية للمشاركة المكثفة في هاته المحطة الخالدة
اليَومُ العَالمَي لِلقُدس عَلَى الإِنتِرنيت
سبتمبر 29th, 2007 at 29 سبتمبر 2007 2:28 م
شكرا لزيارتك كاريكاتير
ورمضان كريم
سبتمبر 30th, 2007 at 30 سبتمبر 2007 1:50 ص
إن هذه المقالة جاءت كما الملح على الجرح المفتوح
يكوي النفس بحرقه ويداويه في الآن ذاته
للأسف لا نرى الالتفات للأوساط الثقافية إلا عبر الأكاديميين والأفراد الذين يهتمون لهذا الأمر، وهم قلة مع الأسف!
إن منسوب القراء وقراءاتهم باتت محدودة فنحن أمة (اقرأ) شعب لا يقرأ!!!
وإن قرأ فإنه نادرا ما يركز على ما يقرأ أو يمر عليه مرور الكرام بلا مبالاة.
غياب الشخصيات الكبيرة عن ساحة الإعلام سببها قلة الاهتمام، كيف والأضواء مسلطة على العقول المهمشة والبرامج الهشة والأخبار المفروغ منها؟
نحن كتربويون نسعى لبناء أنفسنا وبناء الأبناء معنا لكن من من الأبناء الذين معنا يستمعون إلينا؟
لو أجرينا احصائيات لحصر عدد المهتمين بالأمور الأدبية والثقافية اهتماما فعليا وليس شكليا، فسوف يتقلص العدد باستثناء أولئك الذين يحضرون المحافل من أجل الوجاهة وليس التزود بالثقافة!!
الله المستعان على حال الدنيا وما فيها.
وعذرا على الاسهاب
نوفمبر 19th, 2007 at 19 نوفمبر 2007 12:32 ص
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوانى و حبايبى
مدونى مكتوب
دخلت اليوم لمدونة الأخت / أم عمر
و لشد ما صعقت من
دعوات طفليها لها
ففتحت فى البحث عن معلوماتها
و كانت المفاجأة
GEHANEZZAT الإسم: أم عمر البلد: مصر الجنس: أنثى تاريخ الميلاد: آب 24, 1975 المهنة: مهني،طبيب، محامي، إلخ البريد الإلكتروني: GEHANEZZAT@maktoob.com,GEHANEZAT@YAHOO.COM السيرة الذاتيّة: أعمل مدرسة و أقيم بمكة المكرمة مع زوجى. ولى ولد وبنت وتعرضت الى حادث مرورى منذ أربعة أشهر أدى الى اصابتى بكسور بالرقبة أدت الى وجود شلل رباعى مع صعوبة بالتنفس ووجودى من يوم الحادث للآن فى العناية المركزة وعلى التنفس الصناعى بأحد المستشفيات فى جدة
لذا أرجو من إخوانى جميعا التواصل معها بالرسائل الأليكترونية
و الدعاء لها بالشفاء
إخوانى كلمة منكم قد تعيد لها الثقة و إنى على يقين أنها مؤمنة بالله واثقة فى رحمته
و أعتذر إليكم عن هذا الخبر
و لكن كما قال الرسول الكريم
صلى الله عليه وسلم و آله
مثل المؤمن للمؤمن كالجسد إذا إشتكى منه عضو تداعت له باقى الأعضاء بالسهر و الحمى
و أسأل الله أن يعافينا جميعا فى ديننا و دنيانا
وهذا رابط مدونة أختنا أم عمر
http://gehanezzat.maktoobblog.com/?member=gehanezzat
المهاجر
نوفمبر 24th, 2007 at 24 نوفمبر 2007 7:09 م
الاخوة الاعزاء الافاضل
اعضاء اتحاد المدونيين المصريين
ارجو عدم الدخول فى معارك جانبية فالاخوة تستهويهم هذه المعارك وهذا سبب وجود اتحاديين ولقد سبق وخاطبتهم وارسلن لهم رسائل بردى على هذا الكلام
ولن ادخل فى مهاترات وشجالات فانا ادرس هذه الاشياء للطلبه الذين يمارسون الانشطة عامة والاعلام التربوى خاصة
ويمكن للاخوة لو يحبوا ان يزوروا مدونتى لياخذوا منها ما يشاؤن من اهداف ولوائح وانظمة وهى مدونة
صحافتى على العنوان التالى
http://hassanbk.maktoobblog.com
ورغم ذلك لقد ارسلت لهم باننى قراءة ما صاغوة وربما يتشابهه مع ما نبدء به فلم نصدر ميثاق او لائحة بعد فهذه خطوة اولى ربما تستمر وربما تتغير
فارجوكم
بلاش الخلافات هذه
فيكفى ما يحدث عندكم من انقسام
فانتم لم تستطيعوا ان تتحدوا فكيف تتحدوا او تتفقوا معنا
لكم الله …
ارجو الانتهاء من هذا الموضوع
ولنفكر سويا فى كيفية عدم الاعتداء على حقوق الملكية الفكرية فيما هو اهم من
ثوابت
فهل الاتحاد عندكم يعمل على دعم المدونيين ونحن نعمل العكس
هل الاتحاد عندكم يعمل على حماية المدونيين ونحن نعمل العكس
يا اخوتى اسالوا من سرق فكرة الاستاذ الكبير
احمد حسن عبد الغفار
صاحب فكرة اتحاد المدونيين
بلاش نقلب فى الماضى
دعونا نعمل
نوفمبر 25th, 2007 at 25 نوفمبر 2007 8:29 ص
اخى الفاضل
هذا هو التعديل الاول على لوائح الاتحاد المصرى
اتمنى ان ارى اضافاتك عليها لنبنى جسور الثقة بدل التفرقه ولكم كل الشكر
———————————————————————–
ميثاق الشرف ( التعديل الاول)
ميثاق شرف
اتحاد المدونين المصريين
انا ادون .. انا مصرى
يلتزم الاخوة الزملاء المنضمين الى الاتحاد بميثاق الشرف
والذى يلزمهم بما يلى
1- نحن مصريون جميعا لنا نفس الحقوق وعلينا نفس الواجبات .
2-نعمل جميعا على حماية مصروالتدوين والعمل على رفعتهما .
3- العمل على نصرة وحماية حرية الراى والكلمة كما هى مكفولة بنص
الدستور المصرى .
4-كلنا فى الاتحاد مدونيين ونعمل على دعم الاتحاد ماديا ومعنويا
والبعد عن الانقسامات الحزبية والطائفية فليس هذا مجالها .
5-العمل على دعم الروابط العربية والاسلامية بين المدونيين الناطقين
بالعربيةاولا وغيرها ثانيا .
6-الالتزام براى الجماعة كما امرنا الله عز وجل
( وامرهم شورى بينهم ) حيث يلتزم الاعضاء بما يصدر من قرارات
لصالح المدونيين وان اختلف معها كشخص .
7-المساعدة فى اقامة دورات تدريبية لمساعدة باقى المدونين لتطوير العملية التدوينية.
8-العمل على احترام ثوابت الشعب المصرى خاصة والعربى عامة .
9- العمل على حرية المدون فى التعبير عن رايه مع الالتزام بالثوابت
التى سبق الاشارة اليها .
10- العمل على اصدار تشريعات تجرم السرقات التى تحدث فى المدونات
وحمايه الملكية الفكرية .
11- كل من يخالف هذا الميثاق يتم استبعادة من الاتحاد فورا .
12- العمل على عدم سيطرة اى اتجاة سياسى او حركة او حزب على الاتحاد
ليظل له استقلاليته وكذا عدم السماح بالوصايا الحكومية علية.
13- عدم قبول اى دعم مادى من اى جهات حكومية او اجنبية وكل النشاطات
يقوم بها افراد الاتحاد تطوعا.
ملحوظة :
مجرد اقتراح مفتوح للنقاش لذلك نؤجل تقديم القانون الداخلي حتى يتفق الإخوة وأرجو أن يتقدم كل مهتم بمشروع قانون داخلي ومشروع ميثاق وأرضية للإتحاد لتناقش في يوم يجري فيه عقد مؤتمر تأسيسي للاتحاد على أنني أقترح أن تتشكل أولا هيئة تحضيرية تنسيقية للمؤتمر التأسيسي وفق الآلية التي ترتضونها.
—————-
اخوكم
حسن توفيق
من المؤسسين
نوفمبر 26th, 2007 at 26 نوفمبر 2007 9:45 م
لانستطيع أن نخبز أرغفة الغد بلا ذاكرة وبلا تاريخ
دمت متألقا أيها الصديق الرائع المميز ودمت شرفا للتدوين المغربي
محبتي
ديسمبر 5th, 2007 at 5 ديسمبر 2007 4:00 م
في 5, كانون الأول, 2007 - 3:57 مساءاً مدون اتحادي كتبها … (غير موثوق)
الحشرة المغربية
مولاي عمر أو أطلس المغرب
المحقق كونان
مستر بين المغربي
مغربي مقهور
وووووو
كلها أسماء ومودنات لشخص واحد إسمه عمر العلوي ـ الحشرة
فهل هذه هي الديموقراطية
الدليل انظرو الى الأسلوب وإلى المواضيع وإلى الصور
من قبل كان عمر العلوي يعلق على المدونات باسم مولاي عمر
واليوم ظهر شخص آخر اسمه مولاي عمر فهل يعقل أن تسمح مكتوب لمدونتين تحت اسم شخص واحد طبعا لا لذلك حذف عمر العلوي اسمه من دمدونته الاولى وبدا يعلق تحت اسم مواطن مستفيل ليترك المجال لمدونته الثانية ويعلق باسمها تحت لقب مولاي عمر
أرجو الا يحذف هذا التعليق
فالعملية إذن ماذا تعني ؟؟؟؟؟
الرأس المدبر لهذا النشاط هو عمر العلوي وهو يحمل الف الف وجه
تحققو من الامر جيدا فستجدون ما اقوله صحيحا
ليس بيني وبين هذا الشخص اية عداوة ولكن وجب قول الحق
فعن اي ديموقراطية تتحدثون
إن كان كلامي خطأ
فما عليكم إلا أن تدعو الاشخاص الذين ذكرتهم أعلاه على الإجتماع في مكان واحد وزمان محدد فو الله لن يحضر الا شخص واحد هو عمر العلوي
والسلام
مراقب من قريب
أرجو الا يحذف هذا التعليق فهو يدخل في صلب موضوعكم فلا يعقل ان تقدموا على خطوة مثل هذه وأنتم فيكم من تعتبرونهم عددا كافيا وهم ليسوا الا أشخاصا وهميين
ديسمبر 13th, 2007 at 13 ديسمبر 2007 7:05 ص
كن دائم الاتصال بربك:
إن دوام الاتصال بالله تعالى كفيل بإسعادك، وإن انقطاع صلتك بالله عز وجل كفيل بشقائك، قال تعالى: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد: 28].
وقال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طه: 128]. ولكي تكون دائم الصلة بالله عز وجل:
أ- حافظ على الصلوات الخمس في جماعة .
ب- اجتهد في أداء النوافل.
ب- أكثر من ذكر الله عز وجل.
د- عليك بكثرة الدعاء والثناء والتضرع إلى الله.
هـ- أكثر من الاستغفار.
و- أكثر من تلاوة القرآن.
ز- أكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
ح- التزم التزاماً كلياً بأداء الفرائض وترك المحرمات.
ط- صاحب من يذكرك بالله.
ي- احضر مجالس العلم والذكر.
ك- طهر بيتك من المنكرات.
أسأل الله أن يرزقنا السعادة في الدنيا والآخرة، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ديسمبر 14th, 2007 at 14 ديسمبر 2007 12:03 م
لدي سؤال أوجهه الى كل مدون مغربي
سواءا كان عضوا باتحاد المدونين المغاربة أو عضو بتجمع المدونين المغاربة
لماذا لا تتفق الهيئتين المذكورتين على خلق هيئة واحدة تهتم بشأن التدوين المغربي؟؟
بدل خلق هيئتين؟؟
و هل فعلا سينجح المدونون المغاربة في لم شتاتهم و توحيد صفوفهم ؟؟
أنتظر اجاباتكم هنا أيها الأصدقاء
ديسمبر 16th, 2007 at 16 ديسمبر 2007 11:41 م
بمناسبة عيد الأضحى المبارك
أتقدم اليك بأطيب التهاني و أصدق الآماني
راجيا من المولى عز و جل
أن يعيده عليك باليمن و الخير و البركات
وكل سنة وانت بخير
ديسمبر 26th, 2007 at 26 ديسمبر 2007 9:42 ص
المنتدى المغربي من أجل الحقيقة والإنصاف
محمد بوكرين شيخ معتقلي الرأي
مند السادس من يونيو 2007 تاريخ اعتقاله الأخير بعد مشاركته في وقفة تضامنية مع معتقلي فاتح ماي؛ يقبع المناضل محمد بوكرين في السجن المحلي لبني ملال حيث يقضي عقوبة حبسية بثلاث سنوات هي ما قضت به ضده استئنافية بني ملال يوم 09 غشت 2007 بتهمة ” المس بالمقدسات”.
محمد بوكرين عضو المجلس الوطني للمنتدى المغربي من أجل الحقيقة والإنصاف ،عضو مؤسس للاتحاد الوطني للقوات الشعبية تم الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية فحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، عضو مؤسس كذلك للكونفدرالية الديمقراطية للشغل والجمعية المغربية لحقوق الإنسان.
و خلال مساره السبعيني الطويل ذا والذي ابتدأه بانضمامه “”لليد السوداء” المنظمة التي كان يقودها الزرقطوني ضد الاستعمار. لم يهادن الرجل في مبادئه أبدا.وإصراره الكفاحي ضد كل أشكال لا يوازيه إلا عدوانية الحاكمين ضده وإصرارهم على الزج به في السجن كلما ارتأوا أن مكوثه خارج أسواره، قد طال.
باشرت السلطة كتابه سيرته كسجين سياسي وكأكثر السجناء السياسيين ترددا على السجون مند 1960 تاريخ مشاركته في التمرد المسلح الذي قاده القائد البشير حيث قضى سبع سنوات من السجن. وفي العام 1973 اعتقل مرة أخرى اثر أحداث مولاي بوعزة. وفي سنة 1981تم في سنة 1983 اعتقل للمرة الثالثة والرابعة على خلفية الصراعات الداخلية للاتحاد الاشتراكي.
مرة بتهمة العصيان المسلح ومرة باسم الاحتلال غير المشروع لمقرات حزبية وأخيرا بتهمة هلامية هي “المس بالمقدسات”
ومع أنه هو نفسه وكذلك دفاعه قد أكدوا خلال المحاكمة بالاستناد إلى الوقائع وبشهادة الشهود زيف المتابعة،فقد قررت المحكمة إدانته بسنين من السجن تهدد حياته ،هو المصاب بأمراض مزمنة…
إن تهمة هذا الشيخ المزعج الحقيقية هي تمسكه بحقه في التعبير عن رأيه وبحقه في التبشير بمغرب حر وعادل.
إن اعتقال محمد بوكرين وباقي المعتقلين السياسيين يجعل من كل هذا الطنين عن الانتقال والعهد الجديد ..مجرد كلام أجوف ويؤكد الزعم بأن كل ما أعلن عنه من إرادة طي صفحة ماضي الانتهاكات لا يعدوا أن يكون شعارا فارغا.